本日第５日目（戊子）は「戊子の種子取」と言い慣わされ、 もっとも重要な種子蒔きの日です。 それは「戊子」の日が、根原神殿が種子取祭を統合して定めた、 播種の日だからです。 各々の家では、家長により儀式的な種子蒔きがあります。 これは、約60センチメートルの円形に耕した土地に、 稲・麦・粟・大豆などの種子を混ぜたものを蒔き入れる儀式です。 この日の朝、祭祀を執行する神司たちは、世持御嶽・清明御嶽・根原家、 それにムーヤマ（六山）の各御嶽で種子取祭の祈願があります。 世持御嶽では神司を先頭に、島の有志が参列し、火の神を拝みます。 そのとき、種子下ろしの報告を神に申し述べ、種子取の祈願を行ないます。 また、女性を中心にイイヤチがつくられるのもこの日です。 イイヤチとは餅米と餅粟、小豆を混ぜてつくった、 種子取祭用のおこわのことです。 イイヤチは、粟1升に餅米５升、小豆２合の割合で混ぜ、 これを炊いたものを練り上げてつくります。 イイヤチの下に敷くものには、清浄なタビッキャ（浜木綿）を用います。 タビッキャの根は、砂浜にも強く張ることにより、 種子下ろしの祈願のイメージと重なります。 そして、タナドゥイの主な舞台となる、 世持御嶽の特設舞台を設営するのも第5日目です。 幕舎を張ったり、楽屋を整えたり、 島の男性が中心となり、 みるみるうちに舞台をつくりあげていくのも見物です。　　　　　　（YI） …

　竹富島のタナドゥイ（種子取祭）は、種子下ろしが祭事の主なテーマですが、豊穣祈願と多彩な芸能の結びつきが大きな特色だといえます。 　その日程は、年中行事の節願いの己亥の日から数えて、49日目の戊子の日を種子取の祈願にあて、その前後10日間が祭祀の期間として意識されます。毎年、旧暦９・10月中にめぐりくる甲申の日から甲午の日までを祭祀の期間にあてています。この間祭祀は、いくつもの儀礼を経ながら、祭事の諸準備や芸能の稽古を含めて進行していきます。 特に7日目・８日目の奉納芸能の日は、２日間にわたって70余りの芸能が奉納され、島は華やぎます。 　いよいよ今日10月17日、タナドゥイの第１日目を迎えます。 くわしくはこちらをごらんください。 …

「素足で感じる竹富島」ツアー（通称「素足ツアー」）をはじめてやがて３年、1000人目の参加者を迎えました。 横浜から６名のご家族でおいでいただいた、佐藤建志（42歳）さんです。 健志さんは20年ぶりのご来島。 20年前の星空が印象に残っているとのこと。 しかいとぅ　みーはいゆー。 最近は、台風の影響で、何度か開催が中止になったこともあり、なかなか1000人突破に至らなかった経緯もありました。 1000人目に当たった健志さんは本当に果報（カフ）な人ですね。…