今晩、4月29日にお亡くなりになった、 岡部伊都子先生を偲ぶ「岡部伊都子さんをしのぶ会」 がこぼし文庫にて行われました。 芳名帳には143名の名前が記されています。 岡部伊都子先生は、1968年４月に初めて竹富島に訪れています。 過疎化が進み、日本復帰が叫ばれ、竹富島が一番大変であった時代です。 　 とりまく状況が苦しいながらも、大らかに生きる竹富島の 人々の伝統、習慣、人々の生活に魅せられた岡部先生は、 竹富島に土地を購入し、一時は永住を決意されます。 しかし、本土資本による土地買収が横行している最中、 自らも同じことをしているのではないか。と考えるよう になり、さらに医師から永住は難しいと診断され、移住 を断念されます。 36年前の1972年5月15日、沖縄が日本に復帰する日、 竹富島の子ども達へ土地家屋を寄贈し、「こぼし文庫」 と名づけ、竹富島の子ども達に本を贈り続けます。 岡部先生は竹富島に訪れるたびに、竹富島の島造りの神 である清明御嶽に参拝されます。 ここは、竹富小中学校に隣接する御嶽であるので、 子ども達をお見守りくださるようにとの願いがあったためです。 現在、竹富島は様々な悩みを抱えています。 こうした中、岡部先生がお亡くなりになったのは 竹富島にとってさらに辛いことであるともいえるでしょう。 しかし、私たちは“うつぐみ”の精神をもってその悩みを解決し、 岡部先生から受けた多大な恩恵を返さねばなりません。 (ta) …

「アイヌ文化交流の集い」（全国竹富島文化協会主催）が 昨夜、まちなみ館にて開催されました。 アイヌの方々との交流会は２回目になります。 今回の舞台は、第一部を「竹富島の歌と踊り」、 第２部を「アイヌの歌と踊り」の２部構成。 プログラムは以下の通り。 第1部　竹富島の歌と踊り 　１　世曳き　　　　　（玻座間狂言部） 　２　布織り乙女　　　（東支会） 　３　観光エンコラ節　（西支会） 　４　まみどー　　　　（仲筋支会） 第2部　アイヌの歌と踊り 　１　ウエカップ　　　（あいさつの踊り） 　２　スッチョイチョイ（種子播きから収穫までの踊り） 　３　スタレチョイ　　（大風にゆれる松の様子を表現した踊り） 　４　エムリシムセ　　（剣の舞。勇壮な男踊り） 　５　ムックリ演奏　　（女性が愛しい男性に対して鳴らす 　　　　　　　　　　　　アイヌの民族楽器の実演） 　６　アイヌ語現代音楽（早坂兄弟によるギターの演奏と歌） 　７　チカップウポポ　（仲睦まじい鶴の様子を表現した踊り） 　８　エルム　　　　　（来場者参加プログラム。 　　　　　　　　　　　　はたしてエルムは 　　　　　　　　　　　　餌をとることができるか？） 　９　クーリムセ　　　（弓の舞。優雅な男性踊り） １０　イオマンテウポポ（イオマンテで演じられる踊り） 竹富島の生活のあらゆる場面に芸能があるように、 アイヌの芸能も、 儀式や仕事のさなか、お祝いなど、 生活の場面ごとに それぞれにふさわしい歌や踊りがあったことが、 舞台を通じて感じることができました。 「リムセ、ウポポ、ホリッパと呼ばれる大きな輪になって踊るもの、神々への祈りを表したもの、遊びの要素を含んだもの、悪い神を追い払う儀礼から生まれたもの、豊漁猟を祈願するもの、労働の様子を表したもの、動物の動きを表したものなど、さまざまな種類がありますが、そのほとんどは女性を主として踊られるもので、男性だけの踊りはごくわずかです。楽器を伴わず、すべて踊り手やその場にいる人たちの歌と手拍子で踊られます。アイヌの人たちにとって踊りとは、自分たちが踊って楽しむものであり、また、神々もまた一緒になって楽しむものでした。」 （『アイヌの人たちとともに―その歴史と文化―』より引用） フィナーレは会場にいる皆で大きな輪をつくり、 「イオマンテウポポ」を踊り ひきつづいて竹富島の「クイチャー踊い」から「六調」へ。 北と南の大きな一体感を得ることができました。　　　　　　（YI） …

恒例の「新春トリムマラソン」（竹富小中学校PTA主催）。 あらかじめ、1ｋｍ、3ｋｍ、5ｋｍの3つから、 自分にあったコースを選び、予想タイムを申告します。 そして、その申告タイムへの近さを競うのが トリムマラソンです。 八重山毎日駅伝大会を間近に控えた選手も姿をみせ、 本格的なレースの前の小手調べといった おもむきもみられました。 この1月は最高気温が25度を超える夏日がつづき、 今日も選手にとっては厳しい暑さとなりました。 それでも汗をぬぐいながら、 老若男女がそれぞれのペースで完走しました。　　（YI） …