第９日目（壬辰）は、早朝から後片付けと 種子取祭の決算が行われ、諸事務の締めがなされます。 最近では、石垣島や沖縄本島・東京などから、 タナドゥイのために帰省した郷友との交歓会も 恒例となりました。 夕方からは全国竹富島文化協会の総会が開催されます。（YI） …

第６日目（己丑）の今日は「ンガソージ」と称した物忌みの日です。 「ンガ」は大きい、「ソージ」は精進の意。 この日は身を慎んで精進します。 蒔いた種子がしっかり大地に根を下ろすよう、大きな物音を立てたり、 大声をあげたりしないように心がけます。 かつては奉納芸能の稽古さえ、 人里離れた浜辺へ下りて行うほどの気の配りようだったといいます。 しかし、夜になると、神に許しを乞い、その断りを得たのち、 三線の音を立てることができました。 現在もこの日の夜は、各村の集会所で、 芸能のリハーサルに相当するフクミ（仕組み）が行われ、 最後の調整がなされます。 演者のなかには、ホンジャーの神と先輩方を前にしながら行なわれる、 本番さながらのフクミが、もっとも緊張するという人もいます。 また、食べ物についても配慮がなされます。 味噌や醤油など、色のついたものは避け、 青野菜も使わず、色のついたお茶も一切出しません。 そのかわりイイヤチのおこげにお湯をかけた「ウユ」を飲むのが 昔ながらの習慣です。 この日の昼は主事（集落の責任者）宅で、 オナリ神である姉妹やおばさんを招待して、 イイヤチカミの儀式を行います。 叔母、姉妹のうちで最年長の者が、イイヤチに包丁を入れ、 幅約９センチメートル、長さ約15センチメートルぐらいに切って、 客用とします。 第６日目はイイヤチをいただき、蒔いた種子の成長を祈ります。　（YI） …

昨夜は無事にトゥルッキを終え、いよいよ祭祀期間に入りました。 種子取祭第2日目乙酉の今日、午後8時30分より、ゆがふ館にて、 恒例の「種子取祭教室」を開催します。 映像を鑑賞しながら、祭祀の日程や意味を理解し、 祭祀でうたわれる古謡を練習し、 みんなでうたえるようにすることが目的です。 大勢のご来館をお待ちしております。 さて、第２日目（乙酉）、第3日目（丙戌）、第4日目（丁亥）は、 主にタナドゥイの供物や料理の準備がなされます。 各家庭ではすでにピン（ニンニク）の用意も済み、 神饌であるイイヤチ（飯初）の餅米や粟の準備を始めます。 また、各集落の踊部・狂言部では、 奉納芸能の稽古と仕上げが着々と進められています。 竹富島では、タナドゥイでの芸能が 神をもてなすための大切な供物としてとらえられているのです。　（YI） …